“
摘要: 閉門即是深山, 讀書(shū)隨處凈土。 ——陳繼儒《小窗幽記》
舊時(shí)在家修道的人稱居士, 文人們也喜歡給自己取一個(gè)“居士”雅號(hào), 以表明某種人生志趣。
李白晚年自號(hào)青蓮居士, 以“青蓮出塵?!北砻髯陨砥沸懈邼?, “居士”則表明對(duì)黃老之學(xué)的崇信; 歐陽(yáng)修自號(hào)六一居士, 公退之暇, 徜徉在詩(shī)、酒、茶、棋、金石銘文之間,自得其樂(lè)······
"居士”的人生狀態(tài),
不若是一種“閉門即是深山”、忘卻周遭的超然心境,虛懷若谷,海納百川,不爭(zhēng)
一墻之隔, 墻外鬧市喧嘩, 墻內(nèi)寧?kù)o自由, 如身處深山,意趣悠遠(yuǎn),內(nèi)心安詳。
小隱隱于林,大隱隱于市, “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧” 這就是大隱的境界。 陶淵明稱“心遠(yuǎn)地自偏”, 一切都是由心而造, 心境寬曠時(shí)內(nèi)心便空閑且包容。
君子獨(dú)居, 追尋的無(wú)非是屬于自己的那一片凈土。
有書(shū)齋春寂, 看小院安好, 著布衣蔬食, 捻清茶焚香, 到北窗下臥, 享涼風(fēng)暫至, 心向白云,難得閑逸。
名鼎檀·逸芳·閑生物外
掩上門,有人坐立難安,有人安之若素,更有人樂(lè)得清閑、自在安然,深諳閉門即是深山之道。居住有境界,人生亦有境界,蘇軾妙悟“此心安處是吾鄉(xiāng)”,以閑靜之心閉門行居,讀書(shū)品茶,蒔花種草,夜對(duì)風(fēng)月,晝彈炊煙,都是對(duì)生命最好的贊頌。
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